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经方沙龙论坛 -> 教学大平台 -> 【原创】孙曼之老师读医札记(一)
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赵红军




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【原创】孙曼之老师读医札记(一)


                张石顽论学医
               
“操司命之权者,务宜外息诸缘,内心无喘,向生死机关,下个杆头进步功夫,自然不落圈缋。当知医门学问,原无深奥难明处,但得悉其要领,活法推求,便可一肩担荷。又何必搜罗百氏,博览群书,开凿寻文解义之端,愈滋多歧之惑哉!”
                          ——张石顽:《诊宗三昧》

张石顽为中医史上可数的临床高手之一,故其论学医这一段话,自有甘苦自得的意味,值得我们重视。

这一段话可分为两层意思。
  自“故操司命者”至“时人圈缋”,谓读书须下“坐冷板凳”功夫。当今社会,声色犬马,滋扰日甚,潜心读书者,竟有几人?
  自“当知医门学问”以下,谓读书贵在专一,守住基本阵地,一旦融会贯通,必然技艺大进。中医书籍虽然浩如瀚海,然大同小异者居多,。各种著作只是一个原理的放大缩小,与几何学上“相似形”原理正同。此即整体原理的体现之一。故书不必尽读,而重要书籍必须反复阅读。我常对初学者说:“西医书越读越多,中医书越读越少,所以说,其实还是中医易学易通。”陆懋修说:“学医从《伤寒论》入手,始而难,既而易。从后世分类书入手,初若甚易,继则大难矣。”可为“基本阵地”的注脚。

[楼 主] | Posted: 2006-07-22 10:52 顶端
guangping




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至言,受教.
[1 楼] | Posted: 2006-07-29 20:08 顶端
明政




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"外息诸缘,内心无喘"是达摩传法与慧可时所言。其实说的是进入禅门所言“自如智慧”境界里的方法。禅宗本来就是不立文字,直指人心。张石顽所说是否就是:医生非书生,书生非医生。高明的临床医生纯与自然中获得治病疗伤的灵感?
[2 楼] | Posted: 2006-09-13 10:09 顶端

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