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换一种角度看《伤寒》与《内经》的关系
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换一种角度看《伤寒》与《内经》的关系
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换一种角度看《伤寒》与《内经》的关系
否认《伤寒》与《内经》的关系值得商榷！
其一，从地域因素来看，长沙为楚地，而从出土医学文献看来，无论马王堆还是张家山的出土医学文献，均属楚地，特别其中一些出土经脉文献，基本可以认定为与《内经》中的经脉学说关系密切（不仅是后世奉为经典的《经脉》篇），可见，楚地医学的风格应该可以作为《伤寒》成书的知识背景。
其二，从具体内容分析来看，六经的一些所谓的辨证提纲与经脉病候极其相似，相关性很大，（需要注意的是，经脉病候不仅局限于《经脉》篇，实际上《内经》其他一些篇章中也有以其他形式表述的经脉病候。）
其三，《伤寒》中也是含有一些针灸方面的内容，
其四，《伤寒》中对“厥”的相关论述与《内经》关系密切。
冯老师的讲座大致听了，似乎先生说过“杨氏再上世纪三十年代就提过《伤寒》序伪”，恐怕证据有所欠缺，需要注意的是，杨氏的学术背景，当时史学界是受“古史辨”之风影响，不要说《伤寒》序，就是一些重要的史书、子书也不能幸免，那是时代产物而已，但随着以后大批出土资料的发现，学术界发现以前矫枉过正了，因此伤寒》序伪的观点恐怕难以成立，那么由此而来的就是，冯老师所认为《伤寒》与《内经》几无关系的观点，正是基于“所考证的《伤寒》序伪”的前提，那么最终结论恐怕也值得商榷。
需要说明的是，本文并无攻击师长的意图（相反从冯老师哪里深受启发），亦非欲抬高《内经》，贬低《伤寒》，只是觉得学术问题值得好好探讨，我以为，之所以存在分歧的其中的一个原因就是，一方面是从学理的角度研究，另一方面则是从临床的角度出发，我想需要做的是，开阔思路，从知识背景的角度去探讨。
[楼 主]
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Posted:
2006-12-16 15:26
小土豆
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非常有见地！要说《伤寒》与《内经》一点关系都没有恐怕不大妥当，但两者的学术风格迥异可能也是不争的事实。
[1 楼]
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Posted:
2006-12-16 21:04
顾志君
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完全不同的两个体系也可以互相影响的。
[2 楼]
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Posted:
2006-12-16 21:10
冷眼
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绝非井水不犯河水、老死不相往来的关系，更不能说仲景没有读过《内经》，
而是，
两者是否可以硬牵扯到一起？
可否完全用《内经》来解释《伤寒》？
是否不用《内经》来解释也可以？
为什么仲景《伤寒》绝少直接引用《内经》原文？
这些更是我们为学者应当深思的问题。
用《内经》来解释《伤寒》已经有人做过大量工作，应当反思之：
做过那些？做的如何？有何缺陷？怎样弥补？
还是完美无缺？
请愿意用内经来解释伤寒的学者进一步探讨、研究，以实际的工作来证明，而不是空谈。
[ 此贴被冷眼在2006-12-18 08:14重新编辑 ]
[3 楼]
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Posted:
2006-12-18 08:08
沙丘沙
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同意3楼的观点。
[4 楼]
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Posted:
2006-12-18 11:04
雍乾
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学经方重在实用，理论的争执有时越论越乱，希望多读仲景原文，于临床细心体会。
[5 楼]
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Posted:
2006-12-23 14:25
一笑
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学经方重在实用,这是当然.
但澄清学术的源流,也是非常重要的,黄老师也是深研了历代中医学术源流与特点方才找到中医的学术真谛的.
仲景书当然要读,内经更要细研.两者的学术关系,非深研两书不能得也.
[6 楼]
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Posted:
2006-12-23 23:21
小土豆
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何为“深研”，望不吝赐教！
[7 楼]
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Posted:
2006-12-24 13:23
hkc0207
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似乎应该先弄清伤寒论的来龙去脉,因为伤寒论毕竟属较后期的产品.若辅行诀脏腑用药法要内容属真,则伤寒论与内,难经,汤液经法有关系,甚至还受到易学的影响.
[8 楼]
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Posted:
2006-12-28 10:31
graydragon
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《伤寒》与《内经》皆统一于八纲。
[9 楼]
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Posted:
2006-12-29 18:18
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