作者：江东石

人生如梦。回想起来，真正研习经方大约有十年多了。十年来，有坎坷，有崎岖。梦醒时刻，抚今追昔，略有感慨，志之以自励。

1、有所不为
不再去探究《伤寒论》的最佳版本。当年曾推崇《康平古本伤寒论》，现在觉得作为一个临床中医，不该把精力花在这上。这些是版本学家考虑的事。其实，再真再善的本子也不能代替和病人的接触与交流。恰如《孙子兵法》不能培养出将军一样，《伤寒论》本身不能培养出好医生。否则，那些把《伤寒论》倒背如流的人一定是一流高手了。

不再去研究六经（或六病）。有人说，六经（或六病）钤百病。但仔细想想，阴阳难道不可用钤百病吗？八纲不可用钤百病吗？如果六经可以钤百病，那么，《金匮要略》为什么不用六经来统辖呢？理论模式大都有它特定的适应范畴，离开了这个特定领域自然失去意义，恰如真理向前迈出半步就成了谬论一样。“伤寒如流水，杂病如漩涡”。对于变化万端的外感病来说，六经无疑是合适的指导理论。但之与杂病，则逊色许多。

不再去研究合病、并病。这些东西严格来说，属于专门的伤寒学家的工作，并不适合一般的临床医生。而且，就《伤寒论》条文来说，这部分内容也不是重点。说的坦白一些，这部分内容我搞不懂，不熟悉。我知道，在自己不熟悉的领域花时间结局往往是徒劳的。况且，不理解合病与并病，对临床并无什么太大影响。事实上，如果一件事的结局对自己没有太大妨碍，不做它通常是正确的选择。

不再去研究单味药。曾经对《伤寒论》用药的思路很着迷，很推崇那些研究有素的人士。但现在想来，没有必要。一则是研究单味药得出来的结论对临床帮助不大。没有多少经方医生是用单味药来治病的，当然，甘草汤例外。就是把黄连研究透彻又能怎么样？舌质红，舌苔腻，面色红赤，烦躁不安，这是使用黄连的指征。但如果是用半夏泻心汤是否还要依次来寻找半夏指征、干姜指征、人参指征，等等。

    经方医生是以“方”作为用药单位的，与其花时间研究单味药，不如把这个时间花在方上。二则，研究药涉及到制方学的内容，严格讲属于拆方研究。这应该属于方剂学家的工作，临床家没有必要越俎代庖。恰如汽车司机，工作的重点是如何安全地驾驶，而不是研究汽车内部结构和工作原理。这是汽车设计者的事业。至于车子出故障了，则干脆拖到修理厂吧。“术业有专攻”，不要迷失了方向。

2、下手功夫的关键
这些年来，我体会作为临床经方医生，应该把精力放在训练下手功夫上。而个中关键还是在方证辨证。经方临证模式属于选用成方，不同于后世的可以组方或自拟方。恰如从服装店挑选衣服一样，如何从几百张成方里选出恰当经方是每一个医生的核心任务。
事实上，去伪存真不难，难的是去似存真。是用半夏泻心汤还是用生姜泻心汤？是用白虎汤还是真武汤？獐鹿不分时最让人挠头！而那种一见便是的直觉则来自长期训练的职业敏感性，非多年临证不可为之。对于我等下下智来说，还是要找出适合自己的方证鉴别方法。个人觉得，抓主症、辨虚实，再结合方证出现的疾病谱应该是比较不错的鉴别方法。当然，在自己实在拿不准时根据经验，选择概率比较大的方子也是上策。毕竟，选方也是一种牵涉概率事件的工作。

常常听说，做医生要有信心。但医生的信心来自哪里呢？应该来自疗效上追求已知的必然，而不是侥幸的期盼。来自做自己熟悉的工作，做自己感兴趣的工作，做自己擅长的工作。这些工作都应该汇聚于方证的鉴别工作。同时，通过鉴别对方证的理解和记忆会更加深刻。而方证的鉴别能力就是经方医生的核心竞争力！

3、对自己未来的期许
过去，对经方研习不够坚定。恰如《小猫钓鱼》里的那个小猫，一会儿捉蝴蝶，一会儿捉蜻蜓。曾经一度迷上“火神派”，一度暗恋“圆运动”。《长江医话》等五大医话也很上心。总觉得经方那些东西不够用，想寻找一些来补充。恰如下象棋，老是觉得自己十六个棋子不够用，“要是有三个车该多好啊！”没有好好去研究子力之间的配合，不去发挥兵马炮各自的有效性，不去琢磨各自之间的联系性，却幻想寻找“第十七子”。说到底，还是对经方没有信心的表现。诚然，经方不能尽愈诸病，但把经方作用最大限度发挥，不也是很快乐的事吗？一个医生，不应该追求治好所有的病。寻找“第十七子”的想法也没有必要。“不怀疑”应该是研习经方的前提！

过去，总觉得经方药味不多，开方时每每有加味的念头。事实上，这也是对经方信心不足的体现。经方的加味，严格来说，一是不要胡乱加，最好按照经典记载来加。张仲景没有用到的药物则要慎重加入。二是加味不要太多，通常不要超过原方的25%。“前人走过的路，后人还会走；前人犯过的错，后人还会犯”。反过来说，今人犯过的错前人可能也犯过。仔细想来，古人也一定干过我们的过分加味的事。在实践中，发现有效的经验就留了下来，没效的自然也不会费力气记载的。不仅仅加味要重视，合方也不容随意！严格讲，《伤寒论》里没有合方。桂枝麻黄各半汤也不是两个方证的简单相加，而是有其独立方证。柴胡桂枝汤也没有像汤本求真所说的那样将二者药味合二为一，而是剂量减少了。桂枝汤倍芍药都要改方名，这两张方剂量变化之大则更不能用原名。制方者为什么不说柴胡汤合桂枝汤？而给予一个新的名字“柴胡桂枝汤”？可见，古人没有合方的说法！慎重加减，小心合方，更有利于把经方搞熟练。“不夹杂”应该是研习经方的座右铭。

过去，曾一度热衷于网络的讨论。现在想来，不如踏踏实实做临床更划算。首先，我们的中医论坛大多还处于初级阶段。就像鲁迅笔下的“百草园”， ————“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”。 “长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”而从网络的“百草园”到学术的“三味书屋”则还有相当的一段路，没有必要做先驱者。其次，学术的交流至少需要两个条件。一是相对等的知识结构，二是相互尊重的交流氛围。缺少这些就不会有理想的交流。结局要么是请教，要么是居高临下的训导。当然，更多的则是扯淡！至于所谓的学术讨论，最终大多演变成人身攻击或是面子保卫战。基于此，离开网络，做一株空谷幽兰也是不错的选项。“不浮躁”是研习经方的时间保障和心态保障。